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日本健康饮食教育论文,日本饮食与健康研究

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于日本健康饮食教育论文问题,于是小编就整理了2个相关介绍日本健康饮食教育论文的解答,让我们一起看看吧。

  1. 日本学著作代表是《菊与刀》,中国学的代表性著作是什么?主要观点是什么?
  2. 怎样自学日语?有日汉字典就可以翻译日本文章么?

日本学著作代表是《菊与刀》,中国学的代表性著作是什么?主要观点是什么?

“日本学”,恐怕只是人们随意那么一说,并没有什么严格定义,也不是严谨的术语。《菊花与刀》只是研究本人文化特性的一本书。至于说到“中国学”,似乎就更没有这一术语了。事实是,就连“国学”究竟指什么,现在都还是人言言殊,你又端出了一个“中国学”,豈不让人更力口丈二和尚摸不着头脑?连“中国学”指什么都搞不清楚,又如何去指出其“代表作”呢?

[思考][机智]现在俺趆发感觉中国实际真是个“天朝”!世界各国的社会学说各种说教在中国浩瀚的文明典藉中都可找到相对应相类似的先例,既都是后来的小儿科的东西!!所以中国人千万别被它们忽悠!自已的东西还未学透了解就去拜什么洋文化洋文明~:低劣!!应好好研究开发学习古人为中国留下的精神智慧财富吧!!!哇哈哈![ok][赞][鼓掌][鼓掌][鼓掌]

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图片来源网络,侵删)

没有人能够像《菊与刀》剖析日本那样,用一本书来剖析中国,因为中国太悠久,太复杂。读完了二十四史,你就觉得了解了中国吗?那么那些成千上万卷的野史笔记你可读过?你精通了儒释道的思想,那么其他诸子百家的思想你了解吗?你知道中国有多少方言吗?你能确定那个地方的人能代表中国人吗?你知道抗日战争时期为什么会有那么多的汉奸、伪军,同时又有数不清的杨靖宇、张自忠吗?所以,谁要想在一本书里把中国和中国人说明白,那是不自量力。辜鸿铭曾写《中国人的精神》,林语堂曾写《吾土吾民》,鲁迅写《阿Q正传》,他们也不过只是写出了中国和中国人的皮毛,而***却却针锋相对地高呼“人民万岁!”,宣称“人民,只有人民,才是创造历史的动力”。可以说,到现在为止,还没有人敢有此奢望,想写中国的《菊与刀》,以后也不会有。复杂性是可能性之母,而可能性又是现实性之母,这大概就是中华民族五千年绵延不绝的原因之一吧。

日本是4个小岛大点的地方

当然可以用一本书代表

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中国是多民族,广大地域,山川河流,人口比欧洲还大。而且中国是唯一大型文明持续传播的文化体。

中国的早起文化从黄河流域,中原地带开始凝聚。商朝,中原的文明随着纣王排斥同族,就扩展到朝鲜半岛。

中国春秋战国把周边的东夷,西狄,北戎,南蛮融入中原文明。是因为中原文明强调安定,建设。游牧渔猎,居无定所生活没有保障。融入中原的持续稳定生活秩序,同时中原文明也不断接受融入文化适合因素

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中国文明,就是这样经过几千年,不断持续融合,匈奴,蒙古,契丹,百越,女真,天竺,大食不断被中国文明融入并混合。传递到下一代。

中国这样的文明,宏大,多样,兼容。不可能用一本书来体现。

但是中国文明可以用一个字总结。“和”

怎样自学日语?有日汉字典就可以翻译日本文章么?

首先,我想声明一下,日语虽然简单,可是要想很快的,不费力气的学会不大可能。。。所以我希望你要努力,只要努力了,我想还是比较容易的,努力的方法嘛,我来告诉你:

教材呢,我向你推荐《标准日本语》,这本书你一定很熟悉,大家都用,其实这么多人都用它,就可以充份地说明了他确实不赖,你说呢?尽管有人说这本书怎么怎么不好,我想他们的心理平衡罢了,不好的书为什么能被广大读者和学习者接受,明理人好好想想就明白了,嘿嘿。

如果网站,我向你推荐沪江日语,我过一级它帮我不少忙。

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